保加利亞神話中的花卉及其歷史

在保加利亞神話中，花卉佔據著神聖的地位，與古老的色雷斯信仰、斯拉夫異教以及後來的基督教象徵意義交織在一起。保加利亞人與花卉的這種關係反映了該國的農業傳統以及與自然循環的深厚聯繫。

古色雷斯地基

在斯拉夫人到來之前居住在保加利亞土地上的色雷斯人崇拜自然神靈，並認為花朵是神力的體現。玫瑰玫瑰在色雷斯文化中具有特殊的意義，它與女神本迪斯有關，並被用於神聖的儀式中。考古證據表明，早在公元前5世紀，色雷斯人就開始種植玫瑰，並在宗教儀式中使用玫瑰油。

色雷斯祭司認為某些花朵是生長在凡人世界和神界之間的邊界。山花在羅多彼山脈和巴爾幹山脈發現的森林被認為特別靈驗，據說那裡居住著仙女和森林精靈。

斯拉夫異教傳統

公元 6 至 7 世紀，斯拉夫部落定居保加利亞土地時，帶來了豐富的花卉神話，並與現有的色雷斯信仰融合在一起。

牡丹：牡丹的饋贈

這牡丹牡丹（保加利亞語：божур，bozhur）是保加利亞民間傳說中最具神話意義的花卉之一。它的名字源自於斯拉夫語中「神」（bog）一詞，傳說它是神賜給人類的禮物，用來守護人類。人們會在房屋附近種植牡丹，以驅邪避兇，抵禦被稱為karakondjuli的惡魔和邪眼。保加利亞民間認為，牡丹在聖約翰節（6月24日）之夜盛開，此時它擁有最強大的魔力。年輕女子會在黎明時分採集牡丹種子，製作護身符。

一個傳說講述了一位美麗的少女拒絕了一條龍妖的求愛。為了拯救她，眾神將她變成了一朵牡丹——美麗動人，但又被荊棘和強大的魔法所保護，能夠驅散邪惡。

蕨類植物之花與仲夏夜魔法

雖然嚴格來說它不是花，蕨類在保加利亞神話中，蕨類植物佔有重要的地位。傳說中，蕨類植物每年只在恩約夫登節前夕盛開一次，綻放出一種神奇的金色花朵，在午夜時分短暫綻放。任何找到這朵花的人都能聽懂動物的語言，找到隱藏的寶藏，並識破森林仙子（薩莫迪維）施下的幻術。然而，森林仙子對蕨類花朵嚴加守護，試圖採摘它們極度危險。

仲夏夜，年輕男子會冒險進入森林尋找蕨花，途中會遭遇超自然生物的考驗和誘惑。大多數人空手而歸，但這種尋花之旅本身被視為一種成年禮。

玫瑰：保加利亞的聖花

這玫瑰玫瑰（俄語：роза，羅馬化：roza）深深植根於保加利亞的民族認同、神話傳說和經濟之中。著名的保加利亞玫瑰谷種植玫瑰已有數百年歷史，但玫瑰的意義遠不止於商業層面。

色雷斯玫瑰女神

在古希臘神話中，保加利亞的土地與玫瑰種植有著密切的聯繫——據說愛神阿芙洛狄忒在色雷斯地區用阿多尼斯的鮮血創造了第一朵紅玫瑰。這個神話融入了當地的民間傳說，並根據保加利亞人的信仰進行了改編。

基督教改編

西元864年保加利亞基督教化後，玫瑰的神話傳說發生了轉變。據說紅玫瑰是由基督教殉道者，特別是保加利亞聖徒的鮮血孕育而成。白玫瑰象徵聖母瑪利亞的純潔，而白玫瑰變紅則象徵為信仰而犧牲。

保加利亞民歌中唱到，為愛或榮譽而死的年輕少女的墳墓上長滿了玫瑰，她們的靈魂化作芬芳的花朵。其中一首民謠講述了一位少女在奧斯曼帝國統治時期拒絕皈依伊斯蘭教的故事；她的墳墓上長出了一叢玫瑰，玫瑰的芬芳飄散數裡，以此見證她堅定的信仰。

薩莫迪維的花朵

自毀（самодиви）是保加利亞神話中美麗而危險的森林精靈，類似於寧芙或仙女。某些花卉與這些精靈有著內在的關聯：

百合花與森林精靈

白百合百合花（крин，krin）被認為是薩莫迪維最愛的花。這些精靈會在百合花盛開的草地上翩翩起舞，而百合花在它們午夜狂歡時會散發出空靈的光芒。若不敬採摘百合花，會觸怒薩莫迪維，導致其發瘋，或被引誘到森林深處，永世不得返回。

保加利亞民間故事告誡人們，一些年輕人追隨頭戴百合花冠的美麗薩莫迪維，卻在黎明時分發現自己與精靈共舞了一整夜，一夜之間衰老了數年。

紫羅蘭與少女精靈

紫羅蘭（теменуга，temenuga）象徵謙遜和內斂之美。在保加利亞神話中，少女們因單戀而流淚的地方會長出紫羅蘭。據說薩莫迪維會安慰這些少女，她們的眼淚會在每年春天變成紫羅蘭盛開。在森林裡發現一片紫羅蘭，就意味著薩莫迪維就在附近，默默守護著她們。

儀式用花和年度慶典

保加利亞民間曆法中包含許多與神話相關的花卉儀式：

拉扎羅夫登（拉扎勒斯星期六）

身著傳統服飾、頭戴花冠的年輕女孩們挨家挨戶唱歌，舉行祈求健康和繁榮的儀式。她們佩戴的花朵——通常是野花人們認為早春的花朵蘊含著春天復甦的力量，能為家庭帶來豐收與富足。

聖喬治節（5月6日）

保加利亞的這項重要慶典是為了慶祝春天的到來，其中包含大量的鮮花儀式。山楂花，丁香， 和早玫瑰人們將這些花環編織成花環，掛在門上，以保護牲畜免受疾病和邪靈的侵擾。神話傳說​​中，聖喬治（基督教化的太陽神和春之神）在這一天騎馬穿越保加利亞，他的馬蹄所到之處，鮮花便競相綻放。

羔羊的血和鮮花曾一起用於保護儀式——這是一種融合了色雷斯、斯拉夫和基督教元素的古老習俗。

仲夏節/聖約翰節

這場源自於前基督教太陽崇拜的慶典，以夏至日花朵所獲得的魔力為中心。在夏至日黎明採集的草藥和花朵，被認為擁有數倍增強的療癒和保護力量。

聖約翰草（聖約翰草，zhult kantarion），洋甘菊，野生百里香人們採集了數十種其他植物，並將它們編織成花環。這些花環被懸掛在房屋、馬厩和穀倉中，以抵禦疾病、火災和全年的超自然威脅。

保加利亞花語

在保加利亞民間傳統中，不同的花卉有特定的意義：

康乃馨（карамфил，karamfil）：愛情、訂婚和忠誠。年輕男子會將紅色康乃馨贈送給他們的未婚妻。

天竺葵（здравец，zdravets）：其名稱意為「健康使者」。這些花能保護房屋免受疾病和負能量的侵害。

羅勒（босилек，bosilek）：雖然是一種草本植物，但它卻被視為神聖的花朵。保加利亞女孩會將羅勒別在耳後或頭髮上。它像徵著愛情，人們相信它能揭示送禮人的真實意圖——如果羅勒作為禮物很快就枯萎了，就表示送禮人的愛是虛假的。

萬壽菊（невен，neven）：與太陽和正能量相關。常種植於花園中以紀念已故男性親屬。

勿忘我（nezabravka，nezabravka）：代表永恆的記憶，被種植在墳墓上或用於紀念儀式。

罌粟：睡眠與夢想之花

這罌粟（мак，mak）在保加利亞神話中具有雙重意義。它具有催眠作用，使其與夢境領域以及生死之間的界限聯繫起來。

據說，田野裡野生的紅罌粟花是戰死沙場的勇士的靈魂，尤其是那些反抗奧斯曼帝國統治的勇士。每到春天，田野裡都會盛開紅花，以此紀念他們的犧牲。

然而，罌粟也具有辟邪的功效。在婚禮儀式上，人們會將罌粟籽撒在房屋周圍，以祈求子嗣繁衍——成千上萬的種子像徵子孫滿堂。冬季節慶期間食用的罌粟籽餅（makovnik）也具有儀式意義，用於祭祀祖先，並祈求他們繼續庇佑家族。

保加利亞婚禮儀式中的鮮花

婚禮儀式融入了精心設計的花卉神話：

這新娘花環它由特定的花卉構成，每種花卉都具有像徵意義。橘子花（如有）表示純度，迷迭香確保忠誠和紀念，玫瑰帶來了愛與激情，以及麥稈編織在花叢中的圖案象徵著豐饒和繁榮。

這新郎胸花傳統上包括天竺葵為了健康和羅勒為了愛情。儀式期間，吟唱著祭祀歌曲，召喚花神祝福這段姻緣。

在某些地區，新郎新娘會種下一棵…玫瑰叢婚禮後，他們一起祭祀神靈。如果祭祀順利，他們的婚姻就會牢固；如果祭祀失敗，他們需要向家神獻祭以求得祝福。

死亡與紀念之花

在保加利亞的葬禮傳統中，特定的花卉被用於不同的死亡儀式：

不朽（смил，smil）：也稱為永生花，這些花被編織成葬禮花圈，因為它們永遠不會完全腐爛——象徵著不朽的靈魂。

菊花在保加利亞，這些花專供墓地使用，絕不會作為禮物送給生者。它們象徵著生與死的界限，是對逝者的緬懷。

百合花人們會在棺材和墳墓上放置白百合花，幫助引導靈魂前往來世，並在旅途中保護他們免受邪靈的侵害。

在保加利亞亡靈節（Zadushnitsa）期間，人們會前往墓地獻花、裝飾墳墓，並分享祭祀食物。花象徵生者與逝者之間的橋樑，使家人能夠與祖先溝通。

玫瑰少女變身神話

保加利亞的一些民間故事中都講述了少女變成玫瑰的情節：

一個故事講述了一個名叫魯熱娜（意為「玫瑰般」）的少女，她美得驚人，以至於奧斯曼帝國統治時期，一位土耳其貝伊想要將她納為後宮。魯熱娜不願屈服，而是祈禱自己能夠改變。上帝將她變成了一株玫瑰──帶刺卻美麗，摘取時會感到劇痛。這株玫瑰遍布保加利亞，每一朵花都像徵著一位保加利亞女孩堅韌不拔、美麗動人的精神，即使身處逆境也依然如此。

另一個故事講述了七姐妹拒絕嫁給奧斯曼侵略者。她們從懸崖上跳下，每個姊妹落下的地方都長出了不同顏色的玫瑰——白色、紅色、粉紅色、黃色、橙色、珊瑚色和深紅色——分別代表不同的美德：純潔、勇氣、愛、快樂、溫暖、善良和犧牲。

山花與神秘知識

保加利亞的山脈——羅多彼山脈、里拉山脈、皮林山脈和巴爾幹山脈——孕育著具有特殊神話地位的花卉：

雪絨花（雪絨花，edelvajs）：這種生長在高海拔地區的稀有花朵是真愛的象徵。一位求婚者攀登險峻的山峰，只為將雪絨花帶給心愛的人，以此證明他的忠貞和勇氣。

羅多彼特有花卉與俄耳甫斯傳說相關的羅多彼山脈，生長著其他地方找不到的花朵。據說這些花朵是由繆斯女神們為哀悼俄耳甫斯之死而流下的眼淚孕育而成，並擁有激發詩歌和歌曲創作的力量。

龍膽（тинтява，tintjava）：其苦澀的根部曾被用作藥用，但神話傳說中，龍膽花生長在隱士和聖人居住的山洞裡。這種花吸收了他們的智慧，並能抵禦山神的侵擾。

雪花蓮：巴巴瑪塔的先驅

這雪花蓮（кокиче，kokiche）是保加利亞最受歡迎的傳統之一的核心。根據傳說，雪花蓮是…的花朵巴巴瑪爾塔（馬奇奶奶），一位性情古怪的老婦人，帶來春天。

傳說中，芭芭瑪爾塔每年都會和她的兄弟們（代表其他冬季月份）發生激烈的爭吵。當她心情好的時候，會帶來溫暖的天氣，雪花蓮會在雪中盛開；當她生氣的時候，會帶來暴風雪。保加利亞人會戴上一種叫做「流蘇」的紅白相間的飾物。馬爾特尼察3月1日，人們會用它們來祈求健康。當看到第一棵開花的樹或第一隻鸛鳥時，就把馬特尼察（martenitsa）綁在樹枝上，按照傳統，雪滴花就會在它下面生長。

傳說中，雪花蓮最初盛開於太陽化身為老婦人被冬魔囚禁之時。一位勇敢的年輕人救出了她，卻身負重傷。太陽溫暖了他的血，鮮血滴落在雪地上，孕育出第一批雪花蓮──潔白的花瓣源自於雪，綠色的莖稈則從雪下的青草中萌發，象徵著生命戰勝了冬日的死亡。

現代保護

如今，保加利亞透過節慶、民間藝術和持續不斷的與花卉相關的儀式來傳承其花卉神話。卡贊勒克的玫瑰節以慶祝玫瑰豐收的儀式來紀念這一盛事，這些儀式與古老的習俗遙相呼應。有些村莊至今仍保留著採花和祈福的習俗，慶祝「恩約夫登節」和「格爾吉奧夫登節」。

保加利亞刺繡圖案以程式化的花卉為特色，每一針都蘊含著代代相傳的神話意義。在保加利亞神話中，花卉不僅僅是裝飾品，它們更是連接祖先智慧、守護神靈以及定義人類存在的生死輪迴的鮮活紐帶。

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